Mr. Robot – Elliot hablando de religión y Dios

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La miseria de los mandatarios europeos

Con toda seguridad debo ser un ingenuo rematado pero no puedo soportar la desidia de nuestros políticos en particular y de la sociedad en general para los grandes problemas que nos acechan. El comportamiento lamentable de los estados europeos para con los refugiados llega a unos límites insoportables para cualquier persona. ¿Podemos imaginar a cualquier niño entre 8 y 12 años que aprobase el comportamiento de sus mayores? Esos niños que alguna vez fuimos y fueron nuestros mandatarios sin duda alguna no permitirían semejante comportamiento con sus compañeros de clase, les sería imposible permitir semejante crueldad.

Refugiados que huyen de la barbarie, provocada en una parte muy importante por las sociedades occidentales desarrolladas, ven ultrajados todos sus derechos como personas, los europeos partícipes en la destrucción de países enteros de Oriente Próximo se disponen a levantar barreras en sus fronteras para dejar fuera de ellas a la mayoría de refugiados que sus políticas cicateras han provocado. Es más compran a países terceros, donde los derechos humanos se respetan aún en menor medida, para que hagan el trabajo sucio. Los últimos acuerdos con Turquía denotan la miseria moral de la que hacen gala la mayoría de dirigentes europeos.

Esos mismos dirigentes que impiden el paso de las personas que huyen de la guerra son a los que se les llena la boca diciendo que se deben cumplir las normas, que se deben pagar las deudas, aún a costa de los derechos sociales de los pueblos, claro está  siempre que favorezcan  sus intereses. Esos mismos mandatarios, que lucran con la venta de armas, que incumplen todas las reglas humanitarias para defender sus privilegios, privilegios cimentados en el expolio a los países empobrecidos por las políticas coloniales de saqueo a los que fueron sometidos por los europeos, son los que avergüenzan a las personas a las que nada que pase a sus semejantes les es ajeno.

Propaganda masiva sobre Raqqa |Ramón Lobo

He estado en guerras y sé que a veces el uso de la fuerza evita muertes. Existen las guerras justas, como la librada contra el nazismo, pero son la excepción; la inmensa mayoría son una cortina de humo, una manera de disimular los intereses, a menudo espurios. El uso óptimo de la fuerza es la que no se ejerce y evita la guerra. No basta con la disuasión, es necesaria una cierta cantidad de audacia. Un despliegue de tropas internacionales en Bosnia-Herzegovina antes de abril de 1992 tal vez habría evitado 100.000 muertos. Para lanzarse a una guerra es necesario saber qué se pretende, disponer de los medios políticos y militares adecuados y la voluntad de usarlos. Caspar Weimberger, secretario de Defensa de Ronald Reagan, formuló una doctrina que lleva su nombre. Para él había tres requisitos antes de emprender una acción bélica tras el fracaso de Vietnam: objetivos definidos, apoyo de la opinión pública y saber cuál es la puerta de salida. Hablar de guerra, declararnos en guerra es solo parte de la parafernalia de los que no saben qué hacer. Es hacer el juego al enemigo. Con Daesh, a diferencia de Al Qaeda, tenemos al menos un territorio donde les podemos ubicar, pero no un Ejército clásico al que enfrentar. Podríamos hablar de guerra asimétrica o híbrida, sería más adecuado. El territorio es, en su caso, el factor que genera atracción entre los jóvenes musulmanes de Europa Bombardeos prime time Bombardear Raqqa es solo un ejercicio de propaganda, exitoso además porque la mayoría de los medios compró el adjetivo “masivo”. Con él en el comunicado, Hollande pretende decir al votante francés: ya hemos vengado a los muertos. En Raqqa viven civiles. Olvidamos con frecuencia los muertos del otro, sean sirios, libaneses, iraquíes o yemeníes. Daesh mata más musulmanes que occidentales, pero solo nos conmovemos por los nuestros. Mientras que la conmoción no sea global, no habrá respuesta global, solo palos de ciego. Deberíamos empezar por resintonizar nuestros sentimientos, abrirlos a los diferentes Bombardear un campo de entrenamiento y un supuesto centro de mando, además de no ser “masivo”, no gana guerras. Solo abre informativos. El plan es ocupar el prime time, parecer que se hace. Es mucho más útil bombardear las rutas del petróleo de contrabando de Daesh, como hizo EEUU el lunes. Asfixiar económicamente al llamado Estado Islámico debería ser la prioridad de Occidente y Rusia. Es un trabajo lento, que demandará paciencia. En este tipo de luchas no existen los milagros. Cortar la financiación Es necesario cortar la financiación a Daesh, obligar a sus donantes a cesar su apoyo. Vladimir Putin denunció en la cumbre de Turquía que 40 países, algunos de ellos en el G-20, son o han sido los financiadores de Daesh. También hay que bloquear sus rutas de suministro de armas. Eso incluye a los países como España que venden material de guerra a Arabia Saudí, muy activo en Siria. También vendemos a Qatar y Kuwait. ¿Para cuándo una explicación del ministro Morenés que procede del sector armamentístico? Dentro de un plan general de bloqueo de la financiación, el uso de la fuerza contra las rutas de salida de petróleo y de entrada de armas tiene sentido. Fuera de un plan, bombardear es perder el tiempo, arriesgar la vida de civiles y ganarse odios innecesarios. Por cada civil que muere por error surge una familia de yihadistas. Sucede en Afganistán.

Origen: Propaganda masiva sobre Raqqa

Orsai » Blog » Post » Una canción de cuna

En diciembre se cumplen quince años desde que vivo en un país que no es el mío. Caí en Barcelona por casualidad, porque conocí a una catalana y me quedé a vivir con ella. Pero podría haber conocido a una madrileña, o a una andaluza, y entonces no escribiría esto. Porque ahora, quince años después, empiezo a entender a los catalanes y a sus asuntos. No quiero decir que me convencieron (un argentino que cambia de opinión es un uruguayo) pero sí puedo confesar que cuando llegué, en el año 2000, sus afanes de independencia me daban risa. Así como ahora el Barça es la excusa global para que los extranjeros vislumbren el conflicto catalán, en los tiempos analógicos los argentinos teníamos únicamente a Serrat como ancla de conocimiento geopolítico. Pero como somos narcisos, preferíamos que Serrat nos hablara sobre nuestros traumas, y no sobre el suyo. La primera vez que escuché el idioma catalán fue cuando di vuelta un casete y empezó a sonar una canción que se llama «Pare», que quiere decir Padre. Yo tenía doce años y apreté el botón de stop. Pensé que la cinta patinaba y que la voz de Serrat había empezado a sonar en reversa, como en esos discos de Kiss que, cuando se escuchan marchatrás, nombran a Lucifer.  Es raro lo que nos pasa a los argentinos con lo catalán: convivimos con su cultura (porque en el siglo veinte llegaron un montón) pero no tenemos clara su huella. Cuando decimos patedefuá sabemos que viene del francés, cuando decimos laburo entendemos que atrás hubo italianos, pero cuando decimos capicúa no sabemos que eso significa cabeza-y-cola. Ni que el nombre Maricel fue siempre mar-y-cielo. Ni que el modo argentino de decir piyama, cambiando la jota por el yeísmo, también es un legado de ellos. Es por esto que lo primero que pensé, cuando llegué a Barcelona, es que los catalanes eran snobs. Que se querían diferenciar, que se sospechaban privilegiados respecto del resto, que lo que tenían no era tirria sobre lo madrileño sino una obsesión oculta. Tenía la intuición de que su amor por la lengua era sobreprotección. Que cuidaban a su idioma como los padres cuidan a un chico débil que no se puede defender; que no lo dejaban vivir en paz, que no le abrían el portón para que jugara con otras lenguas en la plaza. Que encerraban a su idioma en casa y entornaban las ventanas. Que le tomaban la temperatura cada hora y media, creyendo que se iba a morir si no lo abrazaban fuerte. Creí, en esos años, que un día se iban a dar cuenta, tarde y sin remedio, que de tanto cuidar la lengua se la habían mordido.

Origen: Orsai » Blog » Post » Una canción de cuna

A propósito de las elecciones del 27 de septiembre al parlamento de Cataluña

Amigos de Podemos, sin menospreciar -ni mucho menos- todo el trabajo realizado por vosotros en los últimos dos años, el día 27 de septiembre las clases trabajadoras catalanas tienen la posibilidad de conseguir un avance importante en la consecución de una república catalana que ayude a las clases trabajadoras de todo el estado español en su lucha para acabar con la monarquía heredera del franquismo. Es por eso que creo que el voto más útil para las personas que luchan por la mejora de las condiciones de los trabajadores, de las mujeres y de todas las desheredadas es el el de la CUP, un voto que a la vez que independentista es anticapitalista, feminista y ecologista.

La gente de la Cup es la que desde 1978 ha estado por la ruptura del régimen de Franco, personas que siempre hemos estado en el mismo sitio, en la defensa de las clases populares y de los menos favorecidos, nunca nos hemos movido. Nuestros representantes electos en muchos ayuntamientos y nuestras tres diputadas en el parlamento catalán han dado suficientes muestras de coherencia ideológica y de defensa de la justicia social.

El 27 de septiembre nos jugamos mucho y solo os pediría que no dejéis que vuestro voto, aunque no lo sea, se cuente entre los del NO. Si realmente queréis una revolución democrática está empieza el 27 de septiembre en Cataluña y la fuerza de la CUP es la que garantiza que este proceso no se haga en contra de los trabajadores.

Salud y que la fuerza nos acompañe.

La verdad, esa gran versión | Babelia | EL PAÍS

Foto¿Verdad o versión? La alianza entre realidad y literatura, entre lo vivido y lo contado, es un matrimonio tan inquebrantable como tambaleante. Y fantasioso. ¿O acaso alguien puede poner la mano en el fuego por la autenticidad de un recuerdo, de una historia, o por la originalidad de una frase, una trama, una obra? Las sensaciones pueden ser dignas de creer, y ni con esas, pero los episodios de la vida propia y ajena trasladados al ISBN pueden ser espejos cóncavos de los que no hay que fiarse. Las razones últimas de la creación están, o pueden estar, en la deformación.

Tres escritores en mayúscula y una lúcida psicóloga reflexionan desde distintos puntos de vista sobre la verdad y la literatura en sendos libros imprescindibles para frikis de un género minoritario, sí, pero irresistible: la escritura sobre la escritura. Sobre el arte, sobre los motores de la creación. Son: Cuarenta y un intentos fallidos, de Janet Malcolm (Debate); El buen relato, que recoge un intenso debate entre el Nobel de Literatura J. M. Coetzee y la psicóloga Arabella Kurtz (Literatura Random House), y Hambre de realidad, de David Shields (Círculo de Tiza). A través de estilos y géneros dispares, pero todos situados en el terreno de la no ficción (reportajes, correspondencia y una colección de tesis y aforismos), los cuatro autores miran hacia el interior de sí mismos o de sus personajes en busca de algo tan difícil de agarrar como el modo y la razón por los que, en medio de la confusión, escribimos, pintamos, creemos en el arte.

“No existe lo real como algo acordado; solo hay versiones de la realidad”, responde David Shields (Los Ángeles, 1956). “Me interesan la escritura y la lectura como una metáfora de la condición humana”.

Su libro Hambre de realidad es una bazuca de ideas brillantes y amontonadas, a veces contradictorias, frases que provocan y despistan, pero que actúan como un concurso de moldes que compiten entre sí para darnos un encaje. Por ejemplo: “El arte no es la verdad, el arte es la mentira que nos permite reconocer la verdad”.

vía La verdad, esa gran versión | Babelia | EL PAÍS.

vía La verdad, esa gran versión | Babelia | EL PAÍS.

Pensamiento crítico » El terrorismo financiero contra Grecia

yovoycongreciaVicenç Navarro

Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra, y ex Catedrático de Economía. Universidad de Barcelona

Estamos hoy viendo un ataque frontal del capital financiero, hegemonizado por el alemán, y vehiculado primordialmente a través del Banco Central Europeo (BCE), en contra del pueblo griego, ataque que intenta evitar cualquier atisbo de rebelión frente a las políticas de austeridad que están destruyendo el bienestar de las clases populares de todos los países de la Eurozona y muy en particular de Grecia, cuyo gobierno Syriza ha sido el primero en decir “BASTA YA” frente a lo que no hay otra manera de llamarlo como terrorismo financiero (ver el libro del Profesor Juan Torres y yo, titulado Los amos del mundo, las armas del terrorismo financiero). Es en estos momentos cuando hay que entender el contexto político e histórico de lo que está ocurriendo, comenzando por las semejanzas existentes entre lo acontecido en Grecia ahora con lo que sucedió en España en el año 1936.

España 1936, Grecia 2015

Existen momentos en la historia de Europa en los que la lucha por la justicia social y por la democracia en un país es también la lucha por la justicia y por la democracia para todos los países del continente europeo. La lucha, mal llamada Guerra Civil en España (entre 1936 y 1939), fue un ejemplo de ello. En el territorio español, un golpe militar en nombre de las minorías que controlaban el país, tuvo lugar el 18 de julio del año 1936, con el apoyo de las tropas nazis alemanas y fascistas italianas, frente a la gran mayoría de las clases populares de los distintos pueblos y naciones de España, que resistieron tal golpe heroicamente durante más de tres años, con escasa ayuda militar de los países gobernados por partidos que se autodefinieron como demócratas, mostrando una gran traición a los principios democráticos que decían sostener.

La derrota de las fuerzas democráticas españolas significó también la derrota de la democracia en la Europa Occidental con la victoria del nazismo y del fascismo en muchos países de aquella Europa, iniciándose la II Guerra Mundial. Y en España, aquella victoria significó el inicio de un régimen dictatorial que se caracterizó por su enorme brutalidad (por cada asesinato político que cometió Mussolini, el dictador Franco cometió 10.000, según el mayor experto en el fascismo europeo, el profesor Malefakis, de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York) y que impuso un enorme retraso económico, político, social y cultural en  España. En 1936, España e Italia tenían semejante nivel de desarrollo económico. En 1978, fecha en la que terminó aquel horrible régimen dictatorial, el PIB per cápita español era solo el 62% del italiano. Este fue el coste económico de tal régimen.

vía Pensamiento crítico » El terrorismo financiero contra Grecia.

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Día del Refugiado: Récord de desplazados forzosos desde la Segunda Guerra Mundial | Internacional | EL PAÍS

Cada minuto, 30 personas se ven obligadas a huir de sus hogares debido a guerras, conflictos o porque son perseguidas. A finales de 2014, había casi 60 millones de desplazados forzosos (59,5) en el mundo, ocho más que el año anterior. Más de la mitad de ellos son menores de edad. Se trata de la cifra más alta jamás registrada por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), el número más elevado desde la Segunda Guerra Mundial. Si todos formaran un país, sería el vigesimocuarto más poblado del mundo, ha indicado esta mañana en Madrid la representante de este organismo en España, Francesca Friz-Prguda, durante la presentación de su informe anual. “Esta tendencia al alza no parece detenerse”, ha añadido. “No va a cesar. No importa lo difícil o peligroso que sea el viaje o el alto de las vallas”. De ahí que haya destacado la importancia de dar una solución política a esta crisis.

El informe de ACNUR —presentado ante la conmemoración del día mundial del refugiado, este sábado— constata un aumento del número de refugiados y desplazados internos en todas las regiones. Se contabilizaron 19,5 millones de refugiados —2,8 más que en 2013— y 38,2 millones de desplazados internos —4,9 más que en 2013—. Y una media de 42.500 personas huyeron de sus casas cada día. La cifra se ha cuadruplicado en cuatro años. Casi dos millones de personas esperan que se resuelvan sus solicitudes de asilo.

vía Día del Refugiado: Récord de desplazados forzosos desde la Segunda Guerra Mundial | Internacional | EL PAÍS.

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